你知道儿童国学教育的“蒙学”吗?

2019-06-24 13:23:11 来源:91加盟网 阅读:336次 友情提示:投资有风险 加盟需谨慎!

身为炎黄子孙,我知道你一定知道什么是国学。即使你不知道什么是国学,也一定对国学中的很多相关典籍有过了解。

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身为炎黄子孙,我知道你一定知道什么是国学。即使你不知道什么是国学,也一定对国学中的很多相关典籍有过了解。现在我们所说的国学,从广义上来说,一般是指以先秦的经典和诸子学说为根基,并涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学,以及与之同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗宋词、元曲、明清小说及历史学等,一整套中华特有并完整的文化学术体系。

之所以提起国学,其实在社会高速发展的当下,我们正以少有的发展势头向前大踏步迈进,并且正逐渐如千年之前一样在重新走回世界舞台的中心。国学所代表的传统文化是中华民族的标志,经济与政治上带来的自信水到渠成地带来文化的自信。

文化自信的恢复有助于增强民族凝聚力和爱国主义精神,文化输出正是文化自信的一个表现形式,世界多地掀起的学汉语热正是其中的一个外在表现。

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既然说到国学与文化自信了,那么自然而然地要提到“蒙学”了。你知道什么是“蒙学”吗?

其实说到国学,就要提到“蒙学”,说穿了“蒙学”从狭义上来讲,其实就是古代社会对儿童进行启蒙教育的相关教材。

蒙学之蒙,出自《周易·蒙》:蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。蒙卦亨通,是通顺地行进在时序和中道上。不是我去求蒙昧的儿童,而是蒙昧的儿童来求我。所以现在所说“启蒙”,无非就是让人除去蒙昧了。

蒙学的主要教材内容还是以教儿童识字、写字为主,同时会兼顾对儿童进行封建道德教育。相关教材有《三字经》、《千字文》、《百家姓》、《弟子规》等,我们来初步了解一下相关内容。

《三字经》是蒙学教材中很有代表性的一部,传说是宋人王应麟作品,但书中有相关的元明清的内容是后人所加。

《三字经》总共只有一卷,共三百八十句,结构紧凑,文字精炼,以三个字或者三个字的倍数成句,几乎句句谐韵,读起来是琅琅上口。内容深入浅出,又比较有趣味,孩童读起来也比较容易。

全文总共有六个部分,其中涉及伦理道德规范,经史子集等等,现如今也有不少开展国学教育的学校教授这部书,并且里面有很多妇孺皆知的名言警句,比如开篇就说的“人之初,性本善”、比如“养不教,父之过”等等,应该说在所有蒙学教材中,《三字经》是影响较大的一部,也是人们较熟悉的一部。

《千字文》原书名《次韵王羲之书千字》,大约书成于南朝梁时,作者周兴嗣。是的,看到原名我们就能猜到,这是辑录大书法家王羲之笔迹不同的一千字,因此而得书名。但内容并非生硬刻板,而是四言韵语,共两百五十句,行文非常流畅、气势磅礴,教幼童识字很是适合。

现在的你可能不太了解其中的内容,但它开篇的八字“天地玄黄,宇宙洪荒”几乎已经成了现代玄幻小说的标配:作者常习惯于把其中的武技的级别从高到低依次排为天级、地级、玄级、黄级等等。

有没有感觉自己了解一些国学典籍之后,自己已经掌握了不少可以自行动手写玄幻小说的储备资料?没错,很多玄幻小说里面的相关内容还是没有跳出国学典籍里的知识。

《百家姓》则是将常见的姓氏编排成为四字韵文,让人读来顺口,又便于记忆,因此这部只讲姓氏的,也只收录了四百九十八姓氏的书流传到如今,对国人也有很大的影响。

需要说明的是根据南宋学者的考证,前几个姓氏的编排是有一定讲究的,第 一个姓是赵,没办法,大宋的天下都是姓赵的;其次是钱姓,这是五代十国中吴越国王的姓氏;孙乃是当时国主钱俶的正妃姓氏;李则是南唐国主的姓氏。因此这位学者认为,这是吴越有国之时的文人所著。

《弟子规》是清康熙年间一位名为李毓秀的山西秀才编的,虽然跟以上几部蒙学教材出现时间相比只能是小字辈,但其影响力在清朝时可一点也不小。

《弟子规》以《论语·学而》中之“子曰:‘弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。’”改编成三字一句开篇,述说为人子弟在家或外出,以及待人接物方面的规范与礼仪,内容浅显易懂,比较符合封建伦理,其中还讲求家庭教育和生活引导,在当时社会产生极大的影响。

蒙学教材还有诸如《声律启蒙》、《幼学琼林》等等,这里不再赘述。蒙学是封建社会的孩童学习以及成长的主要途径,里面当然有着很多与今天社会伦理相悖的知识与理论,这是现在的国学教育中需要注意对孩童加以甄别指导的。

但有一点无可否认的是,不管蒙学教材甚或是国学教材,无论其中有多少知识与理论跟今天的社会伦理相悖,里面有很大一部分内容对于今天的我们仍然是适用的,比如说孝道、仁义,甚至是让孩童识字,都很有益处,而且相信在未来,我们的蒙学内容和更多的国学知识,随着我们的文化自信的逐步恢复,会有越来越多的人们接触并认识它们。


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